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用《六韬三略》里的方法来衡量现在的人才,大家有什么看法?

imjason 2016年05月18日

如题,例如

武王问太公说:“君王起兵兴师,要选拔智勇兼备的人充任将帅,想知道他德才的高低,应该怎么办?”

太公答道:“士的外表和他的内情不相符合的情况有十五种:有的外表贤明而内实不肖,有的貌似善良而实为盗贼,有的外似恭敬而内实傲慢,有的貌似谦谨而内无真诚,有的看似精干而实无才学,有的表面厚道而内不诚实,有的外多智谋而内不果断,有的外似果断而实无作为,有的外表老实而实无信用,有的外表动摇而实忠诚,有的言行过激而办事却有功效,有的外似勇敢而实胆怯,有的外表严肃而实际上平易近人,有的外表严厉而内心温和厚道,有的外表虚弱形体丑陋却能受命出使无所不至、办事无所不成。被普通人瞧不起的,却往往被圣人所器重。一般人不能了解,没有高明的见识,是不能看清其中奥秘的。这就是士的外表和他的内情不相一致的种种情况。”

武王问:“用什么办法才能真正了解他们呢?”

太公说:“了解他们,有八种方法:一是提出问题,看他是否解释得清楚;二是详细盘问,考验他的应变能力;三是通过间谍考察,看他是否忠诚;四是明知故问,看他有无隐瞒,借以考察他的品德;五是让他管理财物,考验他是否廉洁;六是用女色进行试探,看他的操守高下;七是处理危难,看他是否勇敢;八是使他醉酒,看他是否保持常态。这八种方法运用之后,一个人是贤还是不肖,就可以区别清楚了。”

 

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胡闹闹000 2016年05月18日

没有具体的看过《六韬三略》,只知道文韬、武韬讲战略,龙韬讲将帅问题,剩下三韬讲具体条件下的作战方法,是兵书。三略虽也是兵书,但更像政治著作,讲治国统军。

刘志明 2016年05月19日

对人才的评估方法有很多种,从西方文化讲,更注重的是数据,因此可能运用的更多的是胜任力模型和测评技术;而从东方文化讲,更注重的是实践,从点滴事情中评估个人的情况。两者有一个共同点,都在于,人的特质、素质都是通过人平常的行为来进行展现的,因此在评估人这个角度上,如何考量人的行为是非常有效的方法,因此,太公的方法是有其依据和道理的。当然,正确认识一个人是世界性难题,因为人实在太过于复杂,谢谢!

允灏天 2016年05月19日

了解是为了物尽其用,人尽其才。君王之道讲求制衡之法,君子小人皆有可用之处,不偏颇,不失控,是为上法。

欢喜就好 -0001年11月30日
好厉害!